the Anger of the Enlightened
The love of the ignorant can be harmful, yet even the anger of the Enlightened is not harmful. It can only be good!
When a child cries not wanting to go to school and the mother gives in frequently, the child grows up spoiled and illiterate. In ignorance, even a mother’s love can ruin the future of the child. She gives in to the immature demands of the child and defends him. She does not see the long-term value of discipline and education. So, what happens? The child will never learn to read or write. And the mother says, 'Oh, never mind, there are sheep to look after and fields to tend.' The love of the ignorant can cause more harm than good.
On the other hand, the anger of the Enlightened is a blessing.
The Puranas give many instances of this. Once a Master was travelling with a disciple in the middle provinces of India. Some boys who were rude, rough, and abusive began to throw stones and tease the disciple, calling him names. This went on for some time as the boys followed the Master and the disciple.
They came to a river. The Master and the disciple got into a boat and started to cross. The boys got into another boat which began to sink in the middle of the river.
The Master slapped the disciple across the face. The disciple was so surprised, as he had not said a single word in response to the boys’ taunts! He had been such a good disciple and yet the Master had slapped him.
The Master said, 'It is your fault. You are responsible for their boat sinking. You did not respond to their abuse. Nature has now punished them in a worse way because you did not have enough compassion to quell their insults.'
That slap from the Master took away the karma of this event so that it would not be carried into the future of the boys. It also served to take away any little bit of joy the disciple may have felt as he was seeing the boys’ boat sink! Thus, it also took away the karma of the event for the disciple. When you do not react, but consciously respond with compassion, you take away karma.
Even the anger of the Enlightened is a blessing!
Любовь невежественного может быть губительной, в то время как даже гнев просветленного не может навредить — он может принести только пользу.
Когда ребенок плачет, не желая идти в школу, и мать часто ему уступает, ребенок вырастает избалованным и безграмотным. В невежестве даже материнская любовь может загубить будущее ребенка. Мать уступает его незрелым требованиям и заступается за него. Она не видит долгосрочной пользы от дисциплины и образования. В итоге что получается? Ребенок никогда не научится читать или писать. А мать говорит: "А, подумаешь... Можно присматривать за овцами и ухаживать за посевами".
Любовь невежественного человека может принести больше вреда, чем пользы.
С другой стороны, гнев просветленного — это благословение. В Пуранах есть много примеров этому.
Однажды Мастер с учеником путешествовали по центральным провинциям Индии. Несколько невоспитанных, грубых, агрессивных мальчишек стали бросать в ученика камни, дразня и обзывая его. Это продолжалось некоторое время, пока мальчишки шли за Мастером и учеником.
Они подошли к реке. Мастер и ученик сели в лодку и поплыли на другой берег. Мальчишки сели в другую лодку, и на середине реки она стала тонуть.
Мастер дал ученику пощечину. Ученик очень удивился, поскольку он ни единого слова не сказал мальчишкам в ответ на их издевательства. Он был таким хорошим учеником, и, несмотря на это, Мастер ударил его!
Мастер сказал: "Это твоя вина. Ты несешь ответственность за то, что их лодка тонет. Ты не ответил на их оскорбления, и теперь природа наказала их еще хуже, потому что у тебя не было достаточно сострадания, чтобы пресечь их нападки''.
Эта пощечина, которую дал Мастер, устранила карму этого события, чтобы она не вошла в будущее этих мальчиков. Она также помогла стереть ту небольшую радость, которую, возможно, ученик испытал, глядя на то, как лодка мальчиков тонет. Таким образом, эта пощечина устранила карму события также и для ученика. Когда вы не реагируете, а осознанно, с состраданием, принимаете ответные меры, вы устраняете карму.
Даже гнев просветленного — благословение!