Violence and nonviolence do not depend on an act but on the intention behind it. The basis of violence is anger, lust, hatred, jealousy, greed, frustration or aggression.
A surgeon cuts open a person’s belly, so does a criminal. The action is similar, but the surgeon’s intention is to save and the criminal’s is to destroy. Violence or nonviolence is determined by the attitude and not the act.
Even a war can be nonviolent if it is devoid of anger, hatred, jealousy or greed and it is for educating someone who cannot be educated in any other way. And, even charity can be an act of violence if it takes away self-esteem and inflicts slavery. A war can be an act of compassion if it helps to establish the right perspective (dharma). A war which is waged to protect people from evil or destructive forces is a dharmic war. Strange but true!
Насилие это или ненасилие — зависит не от действия, а от намерения, стоящего за ним. В основе насилия лежат гнев, похоть, ненависть, зависть, жадность, разочарование/отчаяние или агрессия.
Хирург разрезает живот; то же самое делает и преступник. Действия схожи, но намерение хирурга — спасти, а намерение преступника — уничтожить. Насилие или ненасилие определяется отношением, а не действием.
Даже война может быть ненасилием, если в ней отсутствует гнев, ненависть, зависть и жадность и если она направлена на то, чтобы преподать урок кому-то, кого нельзя научить никаким другим способом. И даже благотворительность может быть актом насилия, если она отнимает самоуважение и навязывает рабскую зависимость. Война может быть актом сострадания, если она помогает установить правильную перспективу* (дхарму). Война, которая ведется, чтобы защитить людей от зла или разрушительных сил — это дхармическая война. Это странно, но это истина!
* правильный порядок — прим. пер.